Menjadi manusia dan memilih menjadi manusiawi adalah dua ihwal
yang berbeda. Apalagi di dalam situasi yang dibilangkan Ulrich Beck; masyarakat
berisiko. Beck mencurigai dan juga meresahkan pencapaian yang telah direkam
dalam peradaban saat ini. Terlalu banyak hal yang di luar perhitungan, terlalu
banyak resiko. Peradaban atau masyarakat yang kita sebut modern, sudah terlalu
banyak menciptakan kemajuan, tetapi juga kesenjangan. Lahirnya
kapitalisme hanya berpusat di dalam pusaran kekuasaan, di luarnya; ada kaum
miskin kota yang tergusur; buruh yang tak diupah; petani yang kehilangan lahan;
nelayan yang tak kunjung melaut; dan kita sendiri yang masih saja resah
terhadap nasib yang paspasan. Di dalam nasib yang paspasan itulah menjadi
manusia atau memilih menjadi manusiawi adalah urusan yang bisa subtil. Walau
terlalu banyak bahaya. Terlalu banyak resiko.
Di saat resiko kemajuan menciptakan dunia yang penuh bopeng,
justru kita hidup dengan topeng. Itulah barangkali saat ini menjadi
manusia adalah hal yang massal. Yakni berbuat atas pikiran yang massal, selera
yang massal dan akhirnya juga sikap yang massal. Yang massal, atau yang dalam
permisalan Herbert Marcuse sebagai manusia satu dimensi, adalah orangorang yang
sudah sama dengan yang lain. Menjadi manusia disaat ini bisa berarti menjadi
yang massal, menjadi bagian yang tercerabut dari dimensi kritisisme hingga
akhirnya menjadi bagian dari kelompok yang kukuh membangun kesepakatan terhadap
dunia yang sudah bopeng. Sementara arti dari kesepakatan berarti menutup ruang
untuk alternatif, sebuah minat yang berbeda dan juga sikap yang berlainan.
Tetapi terlalu banyak bahaya. Terlalu beresiko.
Tetapi bukankah sebuah topeng adalah sebuah kamuflase. Sebuah
tempat untuk bersembunyi? Ini dia masalahnya. Zizek, filsuf yang
eksentrik di abad ini menyatakannya dalam satu permisalan; ideologi bukan apa
yang bermain di atas bahasa dan pemikiran, tetapi apa yang telah dan akan
diperbuat. Topeng atau sikap yang massal, bisa jadi adalah sebuah ideologi,
sebuah kesadaran semu. Tetapi mengapa manusia tak jemu menjadi yang massal?
Sebabnya sudah jelas, ialah bukan dari what you think tetapi what you do.
Oleh karenanyalah yang semu itu kita lakukan berulangulang hingga
tak bisa lagi dibilang. Angka sudah di luar limit atas kedunguan kita. Di
kehidupan yang berporos atas produk, kita tidak lagi kikuk untuk ramai dalam
massal hiruk pikuk. Atau dalam bahasa Baudrillard kita yang massal itu menjadi
konsumtif. Dan nampaknya segalanya memang berputar dalam satu prinsip yang ajeg;
nilai lebih ke nikmat lebih.
Dan di balik nilai lebih itulah kita mencumbu nikmat lebih,
sebagai sikap yang di afirmasi dan dikonfirmasi pasar. Kita, yang menjadi
manusia, atau yang massal, sudah selalu ingin dan di dalam zona yang nyaman. Di
sanalah pojok dunia yang kita huni dan sebenarnya penuh bopeng itu. Di mana
dengan topeng kita hidup tanpa pernah untuk memilih kembali menjadi manusia
yang manusiawi. Barangkali ini usaha yang sudah usang dan bisa jadi sudah
jarang. Sebab janganjangan kita beranganangan dibalik topeng yang sudah nyaman
untuk menyusun skenario.
Skenario atau jalan cerita yang disusun bangun, selalu
mengandaikan situasi yang kritis dan juga taktis. Yang kritis dalam cerita
biasanya adalah plot yang menegangkan agar di sana ada situasi yang tibatiba di
rembukkan kembali, atau bahkan adalah momen yang akan menentukan jalannya
cerita selanjutnya. Tanpa situasi yang kritis dalam sebuah alur, maka cerita
menjadi kisah yang hanya menciptakan emosi yang datar. Sementara yang taktis
adalah cara bagaimana sang tokoh keluar dari situasinya yang kritis. Dengan
cara yang taktis yang kritis itu dijaga hingga akhir cerita.
Yang malang, skenario yang kita susun selama ini justru skenario
yang lain dari plotplot yang kritis dan taktis. Hidup kita malah tak pernah
mengalami plot yang kritis oleh karena memang kita tak bersiap menyusun taktis
yang lengkap. Maka barangkali wajar jika kita, yang massal ditilap zaman. Yang
kritis dan taktis sepertinya sama yang dimaksudkan oleh Sokrates dalam
ungkapannya yang masyur; hidup yang tak terperiksa adalah hidup yang tak layak
dipersiapkan.
Sebenarnya menjadi manusiawi adalah menjadi “yang pribadi” yang
terus memeriksa, sigap dan tanggap agar sikap tidak tilap oleh gelap. Semuanya
agar tidak menjadi yang massal. Dan ini butuh berani dan nyali. Sebab menjadi
pribadi adalah sikap yang siap menghadapi yang kritis dengan taktis. Menjadi
pribadi berarti mengambil resiko yang lain, apalagi hidup di zaman seperti ini
terlalu berbahaya, terlalu beresiko.